第二十一章 六心澄照诀 (2/6)

于是乎，他揉合了“静、定、止、观、觉、同”，将“澄心决”进阶为“六心澄照诀”。

此诀不限于打坐，行走坐卧，皆可修持，旨在使修行者于纷扰中保持本心。

散乱时可“静心”，昏沉时可“定心”，执着时可“止心”。

迷失时可“观心”，体悟时可“觉心”，究竟处可“同心”。

以上是较为极端的情况，事实上是日常中，六心可同修，恰能与凝炼后的六爻窍穴呼应。

“六心澄照，本来无垢，随缘应物，自在逍遥！”

展昭默默念诵，眉宇间露出喜悦。

“六心澄照诀”并非他的自创，而是从《清净如来藏》里体悟出来。

但相比起“六爻无形剑气”完全由酒道人传授，“六心澄照诀”中有包含了不少他的武学感悟在。

这种大框架不变，小细节里可以决定的感觉，既不好高骛远，又有种沉浸感，实在妙不可言。

“之前还考虑，开辟先天气海的时间，能否从十年提前至九年，甚至更短些……”

“如今看来，这种唯时间论，还是浅薄。”

“我真正该追求的，应该是真气积蓄功成之前，六大窍穴的神异。”

凝炼窍穴，不仅能提升修炼神功的效率，还能生出异种真气。

较为普通的有寒冰真气、烈火真气等等。

较为稀少的，则是之前留在定觉体内的，那股刺激情绪的心灵秘法真气。

但这还不是最为奇缺的。

真正稀缺的是窍穴自生神异，反哺功法，赋予种种不可思议的变化。

不过那种几率很小，属于顿悟。

即便是以展昭的天资与根骨，酒道人都没有抱着太大的期许。