第829章 赵宋的龙兴之地，由“佐命”出面拯救？ (5/6)

李彦感到满意。

他起初由于武力过强，看不上那些里胡哨的法咒，后来去糟存精，专门挑选了几门出来，最后干脆直指本质，研究天地元力。

无论是武道还是咒法，这都是共通的，将元力的理念弄弄清楚，才能无往而不利。

不过也就是“佐命”之躯，是气数所化的神道之体，才能如此驾轻就熟地办到，换成本体来，更擅于武道实战，想要如此举重若轻就差了火候。

相比起来，“佐命”化身，确实更适合针对咒法型敌人。

而张仙无疑运气不好。

李彦出现在面前，如探囊取物，将这位自号仙君的贼寇首领，擒入手中。

张仙难以挣扎，重瞳转动，不甘地嘶吼起来：“‘佐命’，你我同样造反，如今赵宋未亡，伱为何要对付我？”

李彦淡淡地道：“你不会懂的！”

改换朝代想要和平过渡，那只有精英造反的篡权夺位，比如杨坚欺负孤儿寡母，比如赵匡胤欺负孤儿寡母。

李彦却从一开始，就确定了自己的底层造反路线，他的亲信出身都是社会中下层，他的军队来自乡里，他的书院更多面向平民百姓，施政方针更是民惟邦本，本固邦宁。

而从底层造反的改朝换代，就必然有流血，推翻一个现有的政权，哪怕它十分腐朽，也肯定伴随着牺牲。

紧接着，李彦不会回避这点，他要避免的，是群雄割据，诸侯纷争的局面。

群雄辈出，打起来确实精彩，如三国、如隋末，但代价则是百姓死伤无数，十室九空，前者间接导致五胡乱华，后者也极度危险，颉利可汗率突厥大军兵临长安，若不是有李世民及麾下文臣武将的豪华阵容，在签订渭水之盟后发愤图强，掉头来把dtz灭了，指不定又是一场羌夷胡狄乱华夏的绵延大乱。

可即便有贞观之治，永徽之治，武则天统治时期国家总人口也是攀升的，也直到百年后的开元盛世，才恢复到杨广继位时的程度，可见那种席卷天下的乱世伤害有多大。

如今这个时代同样有刚刚崛起，号称“过万不可敌”的女真，所以李彦的目标不仅是改朝换代的成功，还将国内造反的伤害尽可能降到最低。

有了这个目标，他当然不会容许张仙这类贼寇，这些所谓“义军”不通治理，一味掠夺破坏，肆意妄为，如果割据一方，成了气候，即便将来消灭了，想要重新建设起安稳的秩序，也要费数倍乃至数十倍的努力。

所以河北山东之地，李彦见一个抓一个，而目前暂时够不着的其他地区，他则希望能出现真正的义军。

比如吴用建议晁盖，去经营关中，李彦就很赞同。

因为他知道晁盖的治理能力或许平平，但心中是有着惩恶扬善的道义所在，这样的领导者，统领的军队才叫义军。