第 4 章 (6/7)

【至于怎么有名——】

【嗯，在说这位昭神宗祁琢之前，先给大家简单科普下庙号和谥号这两个名词的代表意思。】

【简单来说，庙号，是历朝历代皇帝宗法地位的象征——在皇帝死后，其神主牌位要供奉在皇家太庙里，庙号就是供奉祭祀时用的名号，它的核心功能是确立这位皇帝在皇室血脉和王朝功业中的“辈分”和“地位”。】

【就比如昭太祖祁霆，太祖这两个字，便是意味着开国之君，通常指开创基业的皇帝。】

【祖有功，宗有德。】

【在开国之后，其余皇帝便通常以“xx宗”来确立庙号，即用来表示“守成治国”的意思。】

【像文德帝——“文德”是祁岳在位时的年号，也可称其为昭世宗和昭宣帝，其谥号是昭宣帝，而庙号昭世宗，这个庙号其实也挺不错的，毕竟文德帝祁岳是昭朝的第二任皇帝，其在位的时候，还算是励精图治勤政不怠。】

【所以“世宗”二字，在庙号中也常有“承前启后”以及“中兴”的含义。】

祁岳的嘴角不由得抽了抽。

还算是？

不过他竟也是“三祖一宗”中的一位，虽然就只占了一个“宗”字......也不知究竟是该高兴还是该如何。

而且天幕说这些究竟有何意味？

【再说谥号——】

【谥号简单来说就是给帝王生前所作所为的一个概括性评价。】

【重点是，谥号可是有褒有贬的——】

【一个好皇帝便得美谥，而一个坏皇帝则得恶谥。】

【像我们昭武帝祁衍，为什么后世都喜欢以谥号来称呼祁衍，就因为这其中一个“武”字，其有“克定祸乱”之意，即止戈为武，平定祸乱，也有开疆拓土，戡乱御侮等等功绩的彰显之意，用来形容祁衍简直再形象不过。】

【而且“武”之一字，可是对一位皇帝军事政治成就的最高评定！】

止戈为武，平定祸乱？！

天幕说到这里的时候，朝堂之上——不，不止是朝堂之上，整个昭朝境内都不免又有些哗然震惊。