第五百五十七章 放权的格局 (2/5)

狄进不是第一次将“组织”的情况上禀，之前在河东路时，也详细禀明了番人头领乜罗的情况。

此人在“组织”里面称号“禄和”，得“司命”传授药理，收为徒弟，而传授的方式，恰恰也是在梦里。

据乜罗自己交代，他从未见过真实的“司命”，每次相见，都是在如梦似幻的梦境里，偏偏记忆十分清晰，学习药理突飞猛进，后来才能在番人部族里飞速崛起。

乜罗如今已经一心一意投靠朝廷，但回想起那段过往，依旧极为敬畏。

这件事确实令盲信鬼神的古人敬而生畏，不过狄进在记录这点时，也作出过批注：

“组织”与秘密宗教弥勒教有着极深的牵连，高层首领备有一些故弄玄虚，蛊惑人心的宗教手段，再正常不过。

乜罗自己就被番人称作“尊者”，同样有着种种御下的手段，那些番人族长对他顶礼膜拜，敬若神明，同样是一种未知下产生的盲目崇拜。

而结合这件旧闻，此次引人入梦，极有可能也是“组织”的手段。

“‘组织’……前朝余孽……幻术迷梦……可使人似醒非醒……受其摆布么？”

赵祯喃喃低语，眼神陡然凌厉起来。

大娘娘身边，曾经有一位最宠信的荣婆婆，正是这个老妪与他的生母李氏有私怨，后来以大娘娘的名义，暗示那时提举皇城司的大内都知江德明，派人去皇陵加害。

这件事之所以被辽人谍探知晓，是因为荣婆婆迷迷糊糊，睡梦之中，说出了大逆不道的事情。

如此说来。

从地方的番人首领，到京师的宗室子弟，再到大内的贴身侍婢，竟然都有类似的遭遇？

“茂则！”

想到这里，赵祯开口唤道。

张茂则悄无声息地走了进来，从小就老成的他成年后，显得愈发稳重沉着：“官家！”

赵祯问：“宗室事，皇城司可用否？”

张茂则回答：“可用！”

赵祯微微颔首，将案录递了过去，言简意赅：“查！”