第540章 世间万鬼万妖，见我宁魁，便 (2/7)

学问越高，功德越大，竹子就会越高。

要是哪天死了，这棵竹子就不会再继续生长，砍伐之后，制成玉简，供后世读书人使用。

一代又一代，传承至今。

似钟魁这种君子，其实都还算好的。

文庙的晋升体系，其实不是什么隐秘，最初入书院，只是普通学生，读书之后，修为日渐提升，就会被书院降下事务。

忽然，学生开始走出书院，去往一地治理，若是积攒的功德足够，就会被书院提名，封为贤人。

而贤人的职责，就不再是村落小事，往往都需要坐镇一座城池，教化一地人心，镇压一地邪祟。

再往后，就是如钟魁这般的君子了。

君子要管理的辖境，最低最低，都得是某国京城之流，甚至是一人管一国。

至于君子之上的正副山主，需要处理的事务，那就更多，翻上好几番。

最后的天幕圣人，就不单单是学问有多大，功德有多少的问题了，在境界层面上，也要达标。

最低都得是仙人境，才堪堪有坐镇一洲山河的资格。

而宁远知道的，又不止这些。

浩然天下的所有天幕圣人，其实都已经“死了”。

现在坐镇九洲五湖四海的圣贤，都只是一道阴神而已。

而阳神和真身，都跟随那位礼圣，一同去了天外，阻截那拨以披甲者为首的神灵余孽。

每一位天幕圣人的诞生，都必将伴随一份大道誓约。

阴阳两神，自愿分离，阴镇地，阳守天，终其一生，修为不得寸进。

与此同时，天幕圣人倘若哪天以完整真身返回家乡，那就只有一个可能。

彻底死了，圣人去，裹尸还。