第471章 有条件的妥协 (3/4)

比达班站在田头，一边分发铁锄，一边鼓励族人：“学会种地，我们才能真正强大。”

李漓从田边经过，一位奥吉布瓦妇人笑着递上一块刚出炉的玉米饼：“神，请尝尝这些！”李漓咬了一口，甜糯柔软，满口芳香。他微笑着点头：“好吃。定居，确实有它的好处。”

就这样，耕作在奥吉布瓦人中生根发芽。他们不再只是湖畔的行者，而是田垄的守望者。那些一垄垄新翻的泥土，如同部落的根系，终于深深地扎入了这片丰饶的土地。

随着李漓在族人心中“神化”，纳加吉瓦纳昂部落的长老们也不得不低头妥协，暂时放下了世代传承的迁徙传统。那一夜，火光在湖畔跳跃，长老们围坐火堆，白发在风中颤动，烟斗袅袅升起的白烟，如祖灵低声叹息。

一位年事最长的长老低声道：“神已降临，我们怎敢违逆？定居吧，祖灵会理解的。”

忽然，另一人点头：“铁器生，神力显。迁徙旧规，也许该暂且搁下。”

长老们的语气中有不安、有挣扎，但更多的是一种无可奈何的敬畏。李漓那“炼铁、牧牛、造车”的神迹，使任何反对都显得愚昧和无力。

次日清晨，长老们一字排开，站在营地中央，齐齐俯首行礼，声音低沉而整齐：“神慈悲，我们听从您的安排。”

李漓赶紧摆手，面露尴尬：“别叫我神，叫我酋长就行。”

长老们依旧低头，声音不变：“神谦虚。”

李漓忍不住苦笑：“这妥协……也太神话了。”

一位年长者抬起头，认真地说道：“不过，神，您得帮我们找到铜。不然我们虽顺从您的意志，祖灵却未必会原谅我们。”

“好吧！”李漓摊手一笑，“我就知道，你们会提条件。”

众人笑声中，紧张稍缓，阳光洒在湖边，营地仿佛真的迎来久违的安宁。但就在这看似风平浪静的时刻，一个被遗忘的议题，悄然如湖底的暗流再度浮现——铜。那个代表祖灵、象征旧日秩序的金属，远未真正归于沉寂。奥吉布瓦人世代与铜为伴，铜饰是祈祷的媒介，铜鱼钩象征着湖灵的祝福。铜是他们精神的载体、信仰的物证。但自从铁器兴起，部落中炼铜之火已久未升腾，铜的踪迹也日渐稀少。

火堆旁，长老们重新议论：“神赐铁，但铜是祖灵的血脉，不能遗忘。”

于是，风中开始流转一种新兴的说法——“地上的铜越来越少，是因为祖灵生气了。”

“神高兴，但祖灵不悦。我们只用铁，不祭铜，湖灵把铜藏了起来。”

谣言如湖面风波，迅速在营地中蔓延开来。有人悄声议论：“是啊，铜不见了，怎么祈祷？”“神固然强，但祖灵在湖下沉睡呢……”

与此同时，比达班最先察觉了这波潜流。她本是李漓的妻子，亦是“神迹”的信徒，却也是一名铜之子——她长辫上的铜珠此刻叮当作响，像她不安的心跳。

比达班在帐篷中踱步，喃喃自语：“神赐铁，但铜是我们的根。长老的话，会动摇族人的心。”