上位要烧三把火 (4/6)

他可以站在巨人的肩膀上，在这历史的关键岔路口，凭借自己的双手，去推动文明实现一次飞跃！

或许未来的华

国学子们，在学到专业课时，导论部分会郑重写道：“本学科体系奠基之作，源自我国古代《XX》典籍……”

他不知该怎样去分享这份激越的心情，去分享这份洞见历史脉络的震撼与舍我其谁的使命感，他想马上见到明臻，想抓住他的手，告诉他：“我们正在创造的，远不止一个盛世！

此刻的明臻，亦在宣纸上缓缓写下“系统化”、“独立成册”，“西方国家”这几个关键词。他不知古今表达是否存在差异，但他是否可以理解为一套全新的、足以传承后世、自成体系的学问框架，将在他们手中亲手建立起来？这其中所蕴含的意义，早已远超一次简单的政策调整，这是在与时间角力。

【而圣祖的第三道圣旨，则是开创文学盛世的另一个根源——兴办开明学宫。理由很充分：既然科举都要加试专业科目了，那总得有个地方系统性地教授这些学问吧？】

此时的众臣，还沉浸在著书立说，流芳百世的激荡心情中未能完全平复，思维几乎与天幕的叙述同步。

嗯，没问题，非常没问题！太学、国子监教的都是圣贤经典，自然需要再办一所专门的学府来教授这些加试的实学。

若有必要，他们甚至愿意亲自去讲学，就讲自己未来编纂的典籍，美哉美哉！流芳百世，乐哉乐哉！几乎所有人都顺着这个思路，想象着一派和谐的教育革新图景。

然而，天幕接下来的话，瞬间打破了他们美好的幻想。

【这可给刚刚经历了一波三折、心有余悸的官员们吓坏了！】天幕的语气带着一丝同情般的调侃。

【群臣抓耳挠腮，这开明学宫的名头，听着怎么那么像稷下学宫？那种百家争鸣、思想不受管控的地方？！

紧接着，前车之鉴还历历在目，他们不敢再硬顶，只好找了一位德高望重的老臣，斟酌着用词，小心翼翼地去问陛下：“不知......陛下欲如何兴办此学宫？”

圣祖的回答言简意赅，却石破天惊：“召诸子百家，工巧技艺之师，齐聚学宫，不拘一格，开府授课。”

简单来说就是：朕既要学术型人才，也要技术型人才！学宫面向十二至十八岁的少年招生，在这里，你可以探讨学术得到思想升华，若不想升华也没关系，你可以学到安身立命、赖以吃饭的实在技艺！这可给儒家和世家给气坏了。】

“诸子百家？！工巧技艺？！” 有老臣几乎要晕厥过去，手指颤抖。这意味着什么？意味着儒家千年道统的地位将受到前所未有的挑战。

墨家、法家、农家、乃至那些被视为奇技淫巧的工匠之术，都将登堂入室，与圣人学说并列于天子倡办的学宫之中！

“这简直是礼崩乐坏！斯文扫地！” 世家出身的官员更是面色惨白。他们赖以维系家族地位的，除了经学传承，就是对知识和高深学问的垄断。

与此同时，如今，圣祖竟要将这些贱业和异端邪说统统纳入官学，面向平民子弟开放！这无疑是在刨他们世家统治根基！

刚才还做着著书立说、桃李满天下美梦的官员们，他们终于意识到，圣祖的改革，绝非简单的政策修补，而是要重塑整个社会，这比单纯的科举加试，要激进和深刻千万倍！