第五百二十二章 土生土长的教皇 (3/4)

“后来，警队管治安的也用喇叭广播了，是又一次提醒，尽管妇女没有听见，也不是蹬三轮的责任。死了三口人，但事情的开端是盗窃，盗窃了有毒的东西，自己不认识，那就怪不得蹬三轮的了。”

“既然是咎由自取，还蛮横的抢夺了三轮车，立刻让蹬三轮的把三轮车收回。”

“陛下，他看管东西丢了，才致人死了的，不赔偿钱吗？按说，孩子死了应该赔五十金币。”

“他看管自己有毒的东西不上心，导致出了人命，蹬三轮的也是有责任的，就让他赔偿每个死人一个金币。如果是赔五十个也可以，让偷走河豚鱼的人自己赔吧！”

“以后，以盗窃为前提发生的人命案件，就比照此案办理，死了受伤了，赔偿都降到最低的标准，以死人要挟对方货主的，就把他抓起来……”

樱子这次又长见识了，感叹女皇思路泾渭分明。

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那些洋教，也在南羌国出现了，现在的大公主还不知道洋教的害处，有些大臣也信了，他们的京城甚至有了两座教堂，正在呈燎原之势从京城向周边快速发展。

反观大德国，女皇首先不信，大臣们也不敢信，甚至没有人想去了解洋教。

看看大德国女皇多么精明果断，在广播电台广而告之洋教的危害，不用去田间地头警告人了。任务直接下达到了郡府和县城，除非你郡守县令不想当官了，否则就赶紧的大力捣毁教堂。

接下来，樱子就安心在大德国的国宾馆住下了，和这个国家的大臣一样按时上朝。

因为上朝会涉及大德国机密，女皇让缨子学习《保密法》平常上朝就她自己，不带一个随从。

紧接着，樱子在这期间，了解了史官在修史，现在撰写的是《大德国女皇功绩.上篇》里面就有女皇历次面对突发事件的应对之策。

樱子看了，对女皇又有了了解。

马宝山和马宝明在外巡视回来了，诉说二王爷在他的封地信了洋教，看洋教有号召力，后来就和传教士分道扬镳，自己成立了大德国教廷，自立为大主教﹝教皇﹞。

传教士们感觉教廷是他们洋教的，还有神圣的一面，大德国人轻易的就拿来用了，这是对他们洋教的大不敬，也是匪夷所思的。

他们传教是也教化大德国人民心中有爱的，怎么自己就成了他管辖的下属了呢，他怎么成了土生土长的教皇了?

洋教也不是从大德国兴起的，是他们漂洋过海来传播的，大德国人信教了就都是他们的教民了，现在的教廷教皇凌驾于他们之上了，这可是令人愤慨的事情。

与此同时，虽然他们极力反对，可二王爷这个土教皇，依仗皇家人的身份，蛮不讲理的训斥他们。

“你们别和我说这些破事，我就成立教廷了，我的教廷和你们所传的的洋教，没有什么直接的关系，我干什么你们管不着?”